Er zijn tijden dat het heel goed gaat op het gebied van geloof en aanbidding, maar dan komt er weer een tijd dat we helemaal niets meer doen, het lijkt allemaal zo zwaar. Het is dan ineens moeilijk uit om ‘s nachts op te staan om een paar extra gebeden te verrichten. Er is dan iets aan de hand. Wat er dan aan ontbreekt, is de liefde voor de islaam, liefde voor het geloof en nog iets meer dan liefde: trots zijn op de islaam!

Is het zo dat je slechts vijf keer per dag bidt, in de ramadaan vast, je draagt je hoofddoek en daar blijft het dan bij? Of is het zo dat je het liefst de hele wereld als moslim zou zien, de hele mensheid. Want wat jij meemaakt, wat jij voelt tijdens jouw gebeden, smeekbeden, het aanbidden van Allah: daarvan zou je willen dat iedereen het voelt! Onder andere uit liefde voor jouw medemens, maar voornamelijk uit liefde en trots voor jouw religie! Dit betekent niet dat je vanaf nu tegen iedereen moet schreeuwen en op een harde en groffe wijze die mensen naar jou toe proberen te trekken, omdat jij wilt dat zij het goede pad gaan volgen. Nee, zo werkt het niet! Laten we een voorbeeld nemen aan onze Profeet (vzzmh¹). De Profeet glimlachte altijd, van binnen wilde hij natuurlijk maar al te graag iedereen op het rechte pad zien, maar je moet geduld opbrengen en mensen op de goede manier kunnen benaderen, en tegelijkertijd van binnen altijd diezelfde energie vasthouden. Maar als onze moslimgemeenschap deze koude gevoelens ten opzichte van haar geloof blijft houden, dan zal onze situatie nooit veranderen! Als de moskeeën alleen in ramadaan bomvol zitten en daarna is het voorbij, dan ben ik bang dat deze heilige maand geen enkel nut voor ons heeft gehad en geen enkele invloed op ons heeft uitgeoefend. Wil je inderdaad dat jouw geloof zal overwinnen? Neem iemand bij de hand, leg hem uit wat alles inhoudt, nodig hem desnoods uit om in de moskee te gaan bidden.

Maar vergeet niet dat je eerst bij jezelf moet beginnen! Allereerst wordt er van jou verwacht dat jij een goed beeld van de islaam geeft, dat jouw gedrag en manieren correct zijn, dat je mensen op een vredige wijze benaderd. Alleen dan zijn mensen ertoe bereid om naar jou te luisteren. Laten we eens kijken naar voorbeelden in de geschiedenis waaruit we onze lessen kunnen trekken. In hoofdstuk Ja Sien vertelt Allah (VVIH) ons over een dorp waarnaar hij drie (!) profeten had gezonden en nog steeds wilden zij niet geloven. Tussen hen zat een gelovige waarvan we veel kunnen leren. Wat Allah zegt kan vertaald worden als: “En er kwam een man aanhollen van het verste gedeelte der stad; hij zei: ‘O mijn volk, volg de boodschappers; Volg hen, die van u geen beloning vragen en die goed geleid zijn. En welke reden heb ik, dat ik Hem, Die mij schiep en tot Wie gij zult worden teruggebracht, niet zou aanbidden? Zal ik anderen tot goden nemen naast Hem? Indien de Barmhartige kwaad met mij zou voorhebben, zou hun bemiddeling mij niets baten noch kunnen zij mij redden. Dan zou ik inderdaad in openlijke dwaling verkeren. Ik geloof in uw Heer, luistert daarom naar mij.’ Er werd gezegd: ‘Ga het paradijs binnen.’ Hij riep uit: ‘O, als mijn volk slechts wist, hoe mijn Heer mij vergiffenis heeft geschonken en mij tot een der geëerden heeft gemaakt!’” (VBQ²)
Kijk hoeveel deze man over had voor zijn geloof! Het eerste punt is dat hij van het verste gedeelte van de stad kwam, en helemaal naar de andere kant toe ging om te proberen de anderen advies te geven. Hij kwam aanhollen; om geen tijd te verliezen: ik moet mijn volk redden, ik wil hen laten proeven en voelen wat ik ook van dit geloof heb kunnen voelen! Tegelijkertijd wil ik mijn geloof een eer bewijzen, ik wil iets doen voor mijn geloof, uit liefde voor mijn geloof, omdat ik er trots op ben! Het verspreiden van ons geloof is een verantwoordelijkheid van ons allen en niet alleen van de imaam (gebedsleider) van de moskee. Eenieder van ons moet zijn best doen om ook maar het minimale van zijn religie over te brengen aan anderen. De man uit het vers was zelfs na zijn dood nog bezorgd over zijn volk en zijn geloof, terwijl hij absoluut geen profeet was, hij was slechts een volgeling. Wij kunnen veel van deze man leren en hem in vele gevallen als voorbeeld nemen! Stel je voor, op de dag des oordeels als je voor Allah (VVIH) staat. Hij zal je vragen: “Wat heb jij voor jouw geloof gedaan?” Jij zult antwoorden: “Ik heb gebeden, gevast, sadaqa (liefdadigheid) gegeven.” Blijft het daarbij? En wat heb je gedaan om je religie te verspreiden? Heb je je vrienden proberen te leiden, heb je geprobeerd hen het een en ander te vertellen? Jouw liefde voor de islaam moet jou ertoe bewegen om deze religie te verspreiden, jouw trots dus. Maar als je weinig gevoelens ten opzichte van de islaam hebt, dan heeft niemand er wat aan!

Iemand anders waarvan we veel kunnen leren, een klein schepsel maar zijn bijdrage was groot. De hop van Soeleimaan (vzmh³). Zijn bekende verhaal staat in hoofdstuk An-Naml, hij was de reden van de bekering van de koningin van Saba. De hop zag dat zij samen met haar volk de zon aanbad. Zij maakten zich schuldig aan afgoderij. Hoe kun je iemand anders dan Allah aanbidden? Saba is helemaal in Jemen en Soeleimaan zat in Palestina. Die hele afstand had de hop afgelegd om ervoor te zorgen dat deze mensen zich zouden bekeren en zich zouden wenden tot de enige God. Hij vertelde dit aan Soeleimaan en die stuurde haar een brief waarin hij haar uitnodigde tot het aanbidden van de enige God. Uiteindelijk is deze koningin bekeerd en dat was allemaal te danken aan die kleine hop!

De Profeet (vzzmh) zegt in een overlevering: “Vertel over mij, al is het maar een enkele zin.” Deze overlevering leert ons om onze daden nooit te onderschatten, maar elk klein iets wat we weten, hoe klein het in onze ogen ook mag lijken, correct over te brengen aan anderen.
Een ander voorbeeld van iemand die zo trots was op zijn religie, dat er in zijn tijd vele dingen zijn gebeurd: Omar ibn-al-Chattaab. Op de dag dat hij zich tot de islaam bekeerde, zijn er via hem zeven andere metgezellen (die door de Profeet zijn verteld dat ze het paradijs zullen betreden) ook bekeerd. Kun je nagaan wat voor aanwinst dit voor de islaam was! Direct nadat hij Moslim werd, ging hij naar buiten om de sjahaada (geloofsbelijdenis) aan iedereen te vertellen, midden in Mekka. En dan te bedenken dat voordat Omar bekeerd was, iedereen die moslim was zijn geloof geheim hield! Omar wist dat het de waarheid was, dus waarom zou hij het verbergen! Het kon hem niet schelen wat de Qoereisj ervan zouden vinden. Dat is pas trots voor jouw geloof! Op dat moment kreeg hij van de Profeet de bijnaam ‘al-Faroeq’, wat de onderscheider betekent, de onderscheider tussen het kwade en het goede. En alsof dat niet genoeg was, wilde Omar ook nog dat op diezelfde dag alle mensen van de Qoereisj wisten dat hij bekeerd was. Hij ging persoonlijk naar hen toe. Als eerste ging hij naar aboe-Soefjaan, hij klopte aan bij zijn huis. Aboe-Soefjaan kwam naar buiten en Omar zei: “Aboe-Soefjaan, weet je het al? Ik ben vandaag moslim geworden!” Aboe-Soefjaan zei: “Ik hoop dat je wordt vervloekt! Je hebt mijn dag verwoest!” En hij ging weer naar binnen. Maar Omar wilde juist dat hij het aan iedereen zou doorvertellen. Dus hij ging verder naar aboe-Djahl. Weer klopte Omar aan en zei: “Weet je het al? Ik ben vandaag moslim geworden!” Aboe-Djahl zei: “Ik hoop dat je wordt vervloekt! Je verwoest mijn dag!” En hij ging weer naar binnen. Omar dacht: Dit schiet niet op! Hij zocht iemand die absoluut geen geheim voor zich kon houden, hij koos Djamal ibn-Moammar. Omar ging naar hem toe en zei: “Ik wil je iets vertellen, maar je mag het aan niemand doorvertellen! Ik ben moslim geworden!” Nog voordat Omar was uitgesproken, was Djamal al weg: “Mensen! Omar is moslim geworden!” Omar wist dat wanneer de mensen dit soort nieuws horen, zij naar de Kaba ⁴ gaan om zich daar te verzamelen. Wat deed Omar? Hij gaat als eerste naar de Kaba toe, hij wordt een paar uur lang mishandeld, , om precies te zijn vanaf fadjr (gebed vóór zonsopgang) tot dohr(middaggebed), dus als de zon op zijn hoogtepunt is. Thuis aangekomen zweerde Omar dat hij niet tegen zijn zoon zou praten, totdat hij zich zou bekeren. Zijn zoon vertelde hem dat hij al een jaar lang moslim is, maar dat hij het niet aan hem durfde te vertellen, uit angst voor hem. Omar zei: “Heb je mij al die tijd de zegeningen onthouden?”

Toen Omar (mAtmhz⁵) kalief was sliep hij erg weinig, als men hem naar de reden hiervan vroeg, antwoordde hij: “Wanneer kan ik slapen? Als ik overdag slaap, doe ik het volk onrecht aan en als ik ’s nachts slaap, kan ik de rechten van Allah niet vervullen!” Als we dit alles over Omar (mAtmhz) hebben gehoord, zal de volgende uitspraak van Hassan al-Basri ons weinig verwonderen: “Op de dag des oordeels zal de islaam bij eenieder van ons langsgaan, telkens wanneer hij bij iemand komt die veel voor de islaam over had, zegt hij, “Oh Allah, hij heeft mij een eer bewezen”, totdat de islaam bij Omar (mAtmhz) komt, dan zegt hij: “Ik was een vreemdeling, totdat deze man zich bekeerde!”

De metgezellen hadden ook veel over voor het verspreiden van de islaam. Ze zouden het onmogelijke doen om een paar mensen te bekeren. Oeqba ibn-Naafi zei altijd: “Als ik zeker wist dat er zich achter de zee land bevindt, was ik de zee overgestoken om ook daar de islaam bekend te maken.” In deze tijd is het een fluitje van een cent om de Middellandse Zee of de Rode Zee over te steken, maar we weten dat de Arabieren in die tijd nooit over zee hadden gereisd en dat het voor hen een mysterieus iets was. Als je over zee zou kunnen reizen, dan was je in die tijd de grootste held! Dan zie je hoeveel deze metgezel voor zijn religie over had!

Met goed gedrag en manieren kun je heel wat overbrengen. Op deze manier maakten eeuwen geleden de mensen in Indonesië en Afrika kennis met de islaam: via de koopmannen die vanuit het Arabisch schiereiland daar op reis gingen. Ze raakten onder de indruk van hun eerlijkheid en manieren. Zodra men wist dat dit vanuit hun religie werd aangemoedigd, bekeerden zij zich. Om jouw religie over te brengen moet je ook van de mensheid houden, voor iedereen het beste willen en hen daarom de waarheid proberen te vertellen. De moslim is niet die chagrijn die alleen met andere moslims omgaat. Het is juist iemand die open staat voor iedereen, zodat eenieder hem eerst als persoon accepteert. Daarna kun je van mensen verwachten dat ze ook willen luisteren naar wat jij te zeggen hebt. Ibn-al-Qajjiem zei over dawa ⁶: “De hoogste gradatie van een dienaar is het verrichten van dawa, omdat dat het beroep van de profeten is.” Dus wanneer jij mensen iets van de islaam over probeert te brengen, dan ben je eigenlijk in dienst van Allah (VVIH). Jij probeert mensen het paradijs in te brengen.

Vergeet daarbij niet: als jij iemand aanspoort tot het verrichten van een goede daad, dan krijg jij net zoveel zegeningen als die persoon, en ook voor iedereen die het daarna doet. Wie van ons zou dit niet nodig hebben?

 
--------------------------------------------------------------------------------
 
1 Vrede en zegeningen zij met hem.

2 VBQ is de Vertaling van de Betekenis van de Qoer’aan. Dit is een vertaling van wat er tot nu toe begrepen is van het gestelde Qoer’aan vers. Het lezen van de vertaalde betekenis van de Qoer’aan kan op geen enkele manier het lezen in de Arabische taal vervangen, de taal waarin het geopenbaard is.

3 Vrede zij met hem.

4 De Kaba is een gebouw in de grote moskee in Mekka, de moskee is hierom heen gebouwd. Het is het centrale heiligdom van de islaam, en staat bekend als het huis van Allah. De Kaba is tevens de islamitische gebedsrichting: men bidt dus altijd in de richting van Mekka. De Kaba is oorspronkelijk door Ibrahiem en Ismaa’iel gebouwd.

5 Moge Allah tevreden met hem zijn.

6 Het uitnodigen tot de islaam of het correct weergeven van de islaam.

Amr Khaled

Vertaald door: Dar Altarjama

Commentaar (1)

RSS feed Commentaar

...
geschreven door Sharif, oktober 14, 2007

Mijn vraag is wat is de hoogste beloning bij Allah (SWT)? wat ik wel weet is dat er een man naar de profeet
toe kwam en zij vergelijk mij is een daad met jihad, profeet zegt ohh ik kan niet zo een daad vinden en voegde er toe kan je de moskee binnen treden en er nooit meer uitgaan of voor altijd vasten of voor altijd bidden,de man zegt maar ohh allah wie kan zo iets dan doen,profeet zegt de mujahiroen krijgt zelfs hasanat voor de voetstappen van zijn paard.

• 
• +1
• 
• 

Naam

Email

Titel

Commentaar

kleiner | groter

Versturen via email (Alleen voor geregistreerde gebruikers)

Ik heb de voorwaarden gelezen en ga akkoord met de voorwaarden gebruikers voorwaarden.

Schrijf de volgende tekens

Geef commentaar